motya: (Default)
Новобранцы "Шимшона" получили премию за протест против эвакуации поселений
Мне трудно придумать что-то более дискредитирующее "правое дело". Хрен с ним даже, с правым делом. Дискредитирующее... вообще всё - армию, совесть, честь... Меня не удивляет, когда такие вещи происходят слева, но справа - с нормального справа - их могло бы и не быть. Уверен, что Марзель получает зарплату от Шалом-ахшава :)
motya: (2)
В День Катастрофы обнаружил у себя в почтовом ящике такое вот послание от Службы тыла (спасибо [livejournal.com profile] mishalevy за скан)

Судя по этой карте, у меня есть 60 секунд, чтоб спрятаться в убежище в случае ракетного обстрела. Это, конечно, в предположении, что стрелять будут только из Газы и Ливана (и Сирии?). На обратной стороне карты заботливо приклеен магнитик и предложено повесить ее на холодильник, дабы она всегда была перед глазами. Что ж, это существенный прогресс со времен прошлой войны. Спасибо, ребята. И за случайный тайминг особенное спасибо - оно так даже более выпукло, да.
motya: (Default)
Я-то думаю, чего это мне в Журнал не пишется, а у меня, оказывается, в Журнале 666 записей. Вот чтоб, значит, это число как-то побороть я и пишу этот содержательный пост.

Вокруг столько политики, что хочется, чтоб эти долбанные выборы уже наконец прошли, долбанная коалиция уже наконец начала ничего не делать, и лента бы запестрела наступающей весной, пестиками, тычинками и проснувшейся любовью.

Но чтоб вам лучше почувствовать контраст, я тоже напишу пару строк про выборы. Декларативное, тыкскыть. Есть две партии, за которые не стыдно голосовать - буквочки "тет" и "бет". И даже не столько хороши сами эти партии - увы, сколько за остальные голосовать таки стыдно. По некоторым причинам я голосую за "тет". Все, и больше никакой политики.
motya: (Default)
Может, надо объяснить, почему я не пишу о войне? Конечно, я думаю о ней и все такое, но, сдается мне, среди моих читателей нет тех, кому нужна была бы произраильская пропаганда, а даже если и да, то они знают, где ее найти. Это мой личный дневник, а не трибуна, рупор или платформа. Я не считаю, что должен мобилизовываться на идеологический фронт, сплачивать ряды, доказывать всем свою правоту и кому-то что-то объяснять. Мои дорогие активные френды, я очень благодарен вам за развернутую вами разъяснительную кампанию - тысячи читающих вас российских товарищей, до сих пор ничего еще не понявших, теперь на нашей стороне - и это здорово. Но позвольте мне все же на этот раз пропустить - не потому, что я не с вами, а потому, что здесь я не за тем.
motya: (Default)
Вот это очень показательный пост:
http://avva.livejournal.com/2003604.html
Я поименно вспомню тех, кто... Но я не об этом.
Это яркая демонстрация того, что каждый имеет то правительство, которого заслуживает. Вам не нравятся партии и политики? - что ж, понимаю, но посмотрите на себя, на то, что определяет ваши решения, на уровень аргументации. Партии не следуют своим политическим принципам? - да, но а у вас-то есть вообще какие-нибудь политические принципы? Ими ли вы руководствуетесь при выборе? Какими вообще принципами можно руководствоваться при выборе "Кадимы"? Ребята, вы вообще понимаете, что в стране происходит? Голаны там, Иерусалим...

И это ведь не быдло там какое - фиг! - это цвет русскоязычного хайтека - образованные люди с высокой зарплатой, прошедшие советскую школу жизни.

Знаете, вы потом лучше не пишите о политике - не надо. Да и сейчас не пишите. Играйте лучше в шахматы - чище и безопаснее.
motya: (Default)
Вы знаете, я рад за Америку. Вдумайтесь: черный президент, с именем Барак Хуссейн Обама. Согласитесь, это вряд ли где еще возможно. Настоящая демократия, честная. Политкорректность - это когда перед камерой, а когда за ширмочкой бумажечку в конвертик вложить, то никакой политкорректности нет. Вы скажете: левые СМИ, никакой правый кандидат, кризис, Ирак... не знаю, что еще - правда, но за более чем двухсотлетнюю историю США много всякого бывало - ан фиг. Ну вот теперь - не фиг. И это здорово.

Я как израильтянин весьма опечален приходом Обамы и, боюсь, негативные последствия не заставят себя ждать. Но мы сами и наши лидеры гораздо опаснее Обамы, и в последствиях этих будем виноваты мы сами, а не он. Как не-израильтянин я думаю, что американцы совершили большую ошибку, выбрав Обаму, и последствия, опять же, не заставят.

Печалит, однако, то, что это просто красивый жест. Не политкорректность с одной стороны и не результат раздумий и анализа с другой, а именно жест. Выбрали форму, а не содержание. Красивая пустышка, кукла. Можем себе позволить такую прихоть. Ну что ж, если вы считаете, что можете себе позволить такие жесты - а, жест, повторюсь, красивый и благородный - слава богу, честь вам и хвала. Осталось лишь пожелать, чтоб ваш первый блин не оказался комом, каким он кажется мне сейчас. Это ваша страна, вы выбираете своего президента для себя, не для Израиля и остального мира - ну так пусть вам будет с ним хорошо. А мы как-нибудь разберемся, а не разберемся - так сами дураки.
motya: (Default)
Тут вот [livejournal.com profile] avva написал пост, вероятно, с целью поглумиться над идиотом-автором фразы "Как, и вы за Обаму? Ну как вы можете, я не понимаю? Ведь вы же жили в Советском Союзе?!" Я не буду писать про американскую политику - я слишком мало в ней понимаю, но мне, однако, кажется такая "советская" аргументация вполне естественной. Я зато напишу про советских евреев.

Есть две очень вредных, на мой взгляд, идеи.

Идея первая очень комплексна, и мне трудно обозначить ее одним словом. Ассимиляция и отказ от национальной самоидентификации - с одной стороны. Компромисс с притесняющей властью, политика откупа от врага и подкупа за дружбу - с другой. Я не хочу сейчас строить цепочку, объединяющую эти две стороны в одну - скажу лишь, что в недружественной среде первое невозможно без второго.

Идея вторая - социализм и коммунизм.

Почему эти идеи вредны? Потому, что они не работают на практике, но попытка их реализации очень дорого встает испытуемым.

Евреи, как известно народ избранный. Народ, который постоянно наступает на грабли первой идеи - и неизменно получает по лбу. Советские евреи избраны вдвойне - они получили по лбу и от второй идеи.

Умные люди делают выводы, а те, кто попроще... продолжают топтать грабли.
Левая идеология, как я ее понимаю, объединяет в той или иной пропорции - зависит от места и времени - эти две идеи. И потому я считаю, что умный советский еврей не может быть левым.
motya: (Default)
Я, скажем прямо, ни хрена не понимаю в Балканах, но Косово - это очень печально... Пора начинать реконкисту. Да только плохо с католическими королями нынче. А жаль. Заодно, глядишь, выгнали б остатки евреев в Израиль, или там, Америку какую очередную открыли б...
motya: (Default)
Мы, конечно, не Иерусалим, но я таки только что видел у нас снег. На земле его нет - тает моментально, а машины слегка припорошены. Во как! Последний раз такое было ровно десять лет назад, если память моя еще в голове.

А за Винограда, ребяты, я вам вот что скажу. Я мало понимаю в войне, я там не был. Брат мой был и очень хочет всех придушить, но я был в Хайфе. И вот за то, что творилось во время войны в тылу... за полный бардак, за закрытые и неподготовленные бомбоубежища, за отсутствие транспорта, за стариков, не могущих выйти и купить себе еды, да и не только стариков, за совершенный информационный вакуум, когда просто не знаешь, что происходит и что делать, за сбежавших работников муниципальных служб, за то, что некуда было бежать тем, кто хотел бежать, за смехотворные компенсации пострадавшим, за отсутствие поддержки... вот за все это и многое другое, мне очень хотелось бы, чтобы правительство не только ушло в отставку, но и село в тюрьму.
motya: (Default)
Дорогие сторонники освобождения Игаля Амира, расскажите мне, как вы дошли от нелюбви к Рабину (которую я вполне разделяю - редкостным говном был наш премьер) до мысли об освобождении Амира? Я пытаюсь представить себе этот путь, но получается с трудом. Приведите мне хоть какой-нибудь аргумент, почему Амира надо выпустить. Я убежден, что Амир Рабина не убивал, но ведь стрелял же, так что уж покушение на убийство точно есть. Да, с Амиром обходятся в тюрьме строже, чем с большинством других убийц, но ведь и это не причина его отпускать совсем. Наконец, Игаль и Лариса являются замечательной лакмусовой бумажкой, выявляющей все мерзостную сущность нашего общества, и этим заслуживают некоторое сочувствие, симпатию и уважение - но исключительно в этом контексте - как противовес этому обществу. То, что Амир борется с Системой (Система с ним), а мы, в свою очередь, Систему не любим, отнюдь не делает из него национального героя. Он совершил преступление, вполне сравнимое с Альталеной, и я не могу понять, как можно одновременно материть организаторов того расстрела и желать отпустить исполнителя этого. К Рабину можно относиться по-разному, но отношение к его убийству должно быть одинаковым и справа и слева, Мне очень странно, что как раз в правом лагере, в меньшей степени, казалось бы, страдающим релятивизмом, раздаются голоса в поддержку Амира. Помнится, после убийства развернулась безумная кампания "правые убили Рабина", что, конечно, было безумной чушью, но, дорогие правые, давайте все-таки и вправду не будем его убивать.
motya: (Default)
Вывешиваю грузинский флаг. И сжигаю два - российский и американский. В сухом остатке выходит минус единица. Ну и чтоб как-то нейтрализовать этот отрицательный результат, вывешу в честь праздника Суккот еще и наш - израильский. Итого: сожжены 50 пятиконечных звездочек и 13+3=16 полосок, в активе имеем пять крестов, одну шестиконечную звезду и две полоски. Нормально, мы не гордые.
motya: (Default)
Война пришла и в мой дом. Теперь и я помогаю жителям Севера. У меня живет кот Вася. В общем-то, я думал, будет хуже, но это он просто еще не акклиматизировался. Особенно любимы им телефонный провод и компьютерные кишки - информационный террорист, в натуре. Беспроводные технологии спасут мир. Возник вопрос, ответа на который я найти не смог: зачем нужны кошки? То есть, я понимаю, что они опосредованно двигают вперед беспроводные технологии и тем самым спасают мир, но ведь были же они зачем-то и раньше...

Знаете, за что я люблю родное государство и его правительство? За то, что оно постоянно доказывает мне, что меня еще можно чем-то удивить, а это чертовски приятно само по себе. Каждым своим действием оно расширяет мои понятия о возможностях человека - я даже не предполагал, что можно опуститься настолько. И еще я не предполагал, что не смотря на все происходящее вокруг, мне будет хорошо.

Все чаще и чаще я хочу перестать называться израильтянином. Нет, я не хочу уехать, и у меня нет проблем с еврейской самоидентификацией. Просто мне очень стыдно за свою страну перед моим народом и перед другими народами, светочем которых мы должны бы быть, мне стыдно смотреть им в глаза. Какой там светоч, господи, позор один... Пойду я спать. И пусть мне хотя бы приснится, как мы побеждаем в этой войне...
motya: (Default)
Одна из вещей, которой очень гордятся израильтяне - единство и сплоченность нации в беде. В мирное время мы можем грызть друг другу глотки, но во время войны мы все братья. И надо признать, что примерно так оно и есть, в отличие, скажем, от самовосприятия как кактусов - колючих снаружи, но мягких внутри. Колючки остались, а нутро изрядно подгнило. Впрочем, я не об этом.

Единство подразумевает откладывание сведения личных и общественных счетов до после войны, и все бы хорошо, но после войны в эйфории победы мы забываем проанализировать причины этой войны, не говоря уже о выводах и санкциях.

У этой войны есть виноватые - это и конкретные лица израильского истеблишмента, и социальные и политические группы, и идеи и концепции, прямо и косвенно приведшие нас к этой войне. И я не хочу, чтоб эти люди ушли от наказания, чтоб эти группы и идеи продолжали править моей страной. Я не покупаю больше этот кислый виноград по имени "единство народа" - набило оскомину. Нет никакого единства народа - его не было до начала войны, его не было год назад, когда одна часть народа вышвыривала из домов другую часть, и его не будет как только эта война окончится, следующие вышвыриватели уже на пороге. Так что, нет никакого единства - а есть ли народ? Пусть этот вопрос останется пока риторическим.

Когда окончится война, жертвы будут похоронены, а их родственники исчезнут с экранов телевизоров и газетных полос, все забудется, снова потеряются ключи от бомбоубежищ, спадет острота переживаний, появятся новые надежды. Но не будут сделаны выводы и не будут наказаны виновные. А потому нас ждет следующая война - и если в этой мы победим, то про следующую я уже не уверен.

Увидишь левого - не откладывай на потом - ткни его носом в то говно, которое он тут устроил, покажи ему, во что он превратил страну. А если он будет говорить тебе о единстве, напомни ему Гуш-Катиф. Пиши, кричи, убеждай - он, лично он виноват в происходящем. Да, он несет ответственность наравне со всеми, но страдает лишь за собственную глупость. Тыкать, постоянно тыкать носом!

Не пострадает от этого наша безопасность, ей богу.
motya: (Default)
Все ищу трагедию, о которой мне все взахлеб рассказывают, и не нахожу.

То есть, ничего хорошего, конечно, нет. Но ведь это же и не ново - вы ожидали чего-то другого? Я - нет.

Господа правые, нам пора в оппозицию. Потому как, что делать с властью, мы не знаем, на что купить народ, мы не знаем, объединиться мы не умеем и не хотим. Наверное, нам просто было еще недостаточно плохо - ну так сейчас будет. Вероятно, чтоб мы окрепли, нас надо сначала хорошо отыметь.

Мне хочется верить, что правые смогут организовать сильную оппозицию, а с сильной оппозицией будет гораздо сложнее реализовать то, что задумала Кадима. Кроме того, нам нужно время, чтобы перегруппироваться, переосмыслить, взрастить лидера и на следующих выборах предложить народу реального кандидата на сильную партию власти с сильной социальной и экономической программой, четкими позициями по вопросу урегулирования конфликта и пр. - на сегодняшний день у нас ничего этого нет. Теперь нам надо с толком использовать данное нам время.
motya: (Default)
Да-да, вот именно это я и думаю о Марзеле с его Хазитом. А после знакомства с Элеонорой Шифрин (третий номер в Хазите) на днях, у меня развеялись остатки иллюзий относительно этой партии.

Таким образом, наш выбор сводится к (слева направо): враги, суки, отморозки, подлецы, религиозные фанатики, коррумпированные женщины легкого поведения, бесхребетные любители депутатских кресел, и психи. Не знаю, как вы, а я предпочитаю бесхребетных. С ними как-то спокойнее.
motya: (2)
Господа европейцы, но ведь это же позор. Просто один позор 70-летней давности заменен на другой. И оба очень унизительны для евреев. Утверждать, что Земля плоская - пожалуйста!, что Столетней войны не было - сколько угодно!, что конкистадоры нежно любили индейцев - даже это можно! А вот что в Холокост погибло меньше шести миллионов евреев - за это сажают в тюрьму.

Дорогие европейцы, нам не надо ваших денег, нам не надо ваших извинений, нам вообще ничего от вас не надо. Просто ведите себя прилично и детей воспитывайте правильно, для себя же. И нам совершенно без разницы, будет сидеть в тюрьме тот псевдоисторик, или нет, вы не сможете таким образом замолить свои грехи, да никто и не ожидает от вас замаливания ваших грехов. Новых не наделайте - и то слава богу...

Простите, евреи, что за всех говорю.
motya: (2)
А вот так нынче евреи поступают с евреями (читать тут, идти по ссылкам смотреть фотографии). Не фашисты, не арабы - евреи. Хотя какие они евреи...

Пугают две вещи - легкость, с которой отдают приказы мочить людей, и легкость, с которой эти приказы исполняют. И вторая пугает больше. Легкость эта в большой степени объясняется безнаказанностью. Ситуация, в общем-то, аналогична еврейским погромам в России, разве что, тут государство играет большую роль. И вот я думаю, как бы можно было это переломить...

Я далек от того, чтоб призывать к насилию, тем более, что сам не собираюсь принимать в нем участия. Но если б сегодня погибли б человек двадцать ЯСАМников, то такого бы больше не повторилось. Потому что шок. Потому, что поселенцы больше не стадо баранов, потому что теперь еще подумаешь, прежде чем идти их мочить. И подумаешь прежде чем отдавать приказ идти их мочить. И потому что народ у нас уважает силу, а не слабость.

Я понимаю, что ерунду написал. Но задело меня сегодня даже больше, чем выселение из Газы. Просто хочется все порвать в куски.
motya: (Default)
Не понимаю я истерики по поводу Хамаса. Одних террористов сменили другие. Или за десять с лишним лет промывания мозгов вы забыли, что те тоже были (и остаются) террористами? Хамас более радикален, но нельзя быть немножко террористом, так что я не вижу тут принципиальной разницы.

Я не могу назвать себя специалистом во внутрипалестинской политике, но победа Хамаса представляется мне вполне естественной. И дело совсем не в радикализации и исламизации палестинского (арабского) общества, и не в том, что "евреи, как всегда, сами виноваты". Все проще. С одной стороны есть партия, коррумпированная настолько, что уже даже арабы не могут этого терпеть. Воровать конечно можно, но в таких количествах - это уже перебор. При этом - жуткие социальные условия, преступность, отсутствие контроля над ситуацией. С другой же стороны есть партия с четкой идеологией, молодая, энергичная, с очень мощной социальной поддержкой населения. Конечно, выбирают вторую. И не надо делать далеко идущие выводы из этого факта, и "размежевание" тут ни при чем.

Естественно, Хамас получит международную легитимацию и поддержку. Вероятно, это произойдет не сегодня-завтра, а через месяц, когда общественное мнение будет достаточно подготовлено. Наши левые захотят с ними разговаривать, прежде чем им все отдать, в то время, как наши псевдоправые захотят отдать им это все без разговоров. Что же изменится?

Есть два варианта. В случае, если Хамас, упившись властью, ляжет почивать на лаврах и пойдет по пути предыдущих лидеров Автономии, то не изменится ничего. Если же Хамас начнет проводить активную политику - масштабное обучение детей в соответствии со своими идеалами, создание серьезных дисциплинированных полицейско-армейских структур, исламизацию - то тогда нам будет хуже.

Хорош ли приход Хамаса к власти для Израиля? У самого Израиля такая власть, что это не принципиально - все равно будет плохо. Я не разделяю точку зрения тех, кто говорит, что победа Хамаса это хорошо, потому что теперь всем наконец все станет ясно - если им / вам еще не все было ясно до победы Хамаса, то и сейчас ничего не изменится.

В качестве резюме: их выборы - их личное дело, нам не надо было в них вмешиваться, и нам не надо ужасаться их результатам. Наша политика в отношении террористов должна быть одинаковой, вне зависимости от того, во флаг какого цвета заворачиваются их шахиды, и на каком уровне власти находятся их лидеры.
motya: (Default)
Еще немного о политике. Я написал пост в [livejournal.com profile] gush_katif_ru, копирую его сюда для сохранности.
Read more... )
motya: (Default)
Я пишу о выборах и выборе исключительно с правых позиций, левые пусть свои проблемы решают сами.

Все пишут: "в этот раз я просто не знаю, за кого голосовать". Дорогие, то же самое вы говорили и писали и перед прошлыми выборами - вспомните, загляните в свои записи. И тогда у правых не было никакой разумной программы, и тогда плохо было с лидерами. И тогда мы голосовали методом исключения. Так что, все было, не надо драматизировать. Да, ситуация сейчас похуже, чем тогда, но для правых в политическом раскладе мало что изменилось.

Интересен, однако, философский разрез принятия решения, за кого голосовать. Я вижу (со своей колокольни) четыре варианта.
1. Голосовать исключительно из прагматических соображений. И тогда единственный выбор тут - Ликуд. Биби лучше, чем Ольмерт, хотя это актуально только если Ликуд обойдет Кадиму, что маловероятно. Но в любом случае Кадиме понадобится партнер по коалиции, и хотелось бы, чтоб им был Ликуд, а не Авода.
2. Чуть-чуть поступиться прагматикой, но чтоб голос не пропал. И тогда это Ихуд Леуми, Мафдаль или Либерман. Они наверняка пройдут в Кнессет, но погоды там не сделают.
3. Черт с ней с прагматикой - голосовать из идеологических соображений. И тогда это Марзель и Ко.
4. Не голосовать вообще.

Я назвал этот вопрос философским потому, что он на самом деле гораздо шире и глубже, чем просто вопрос голосования. Идти ли на компромис со злом, если это помогает победить еще большее зло? У меня нет ответа на этот вопрос, да универсального ответа, наверное, и не может быть. Для себя я это решаю так.

При всем том, что я понимаю всю пользу голосования за Ликуд, я не могу переступить через себя и проголосовать за них. То есть, со злом такого масштаба я не готов заключать сделки, пусть даже это имеет практическую выгоду. Партия коррупционеров, партия асафсуфов, партия без принципов и т.д. и т.п. Кроме того, я не поддерживаю Фейглина до тех пор, пока он сидит в Ликуде.

Либерман решил опять пойти с русской партией. Во-первых, мне не нужна русская партия, во-вторых, его фантастической бредовости план размежевания навсегда вычеркнул его из моего списка возможных кандидатов, хотя и до этого я его не любил.

Мафдаль. Во-первых, я не люблю Орлева. Во-вторых, меня взбесило их нежелание пойти общим списком с Ихудом и Ко.

Проголосовать за Марзеля - все равно, что не проголосовать вообще. На такой отрыв от реальности даже при всей привлекательности их программы (предполагаемой, так как я ее не видел), я, пожалуй, не готов.

Ихуд. Ну вот он и будет. Методом исключения, как всегда.

Потому, что опцию просто не пойти на выборы я для себя не рассматриваю. Писал об этом перед прошлыми выборами. Ничего с тех пор не изменилось, только на пафос тот у меня нет ни сил ни желания.
Page generated Jun. 23rd, 2017 03:34 pm
Powered by Dreamwidth Studios